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                  【中華媽祖雜志】陳玉樹|師古融今 道器合一

                  日期:2019-12-18 來源:中華媽祖雜志

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                  為“一帶一路”沿線國家捐贈100尊媽祖像是陳玉樹的一大志愿。至今已有三尊神像分別被迎請至馬六甲福建會館、澳大利亞天后宮、越南媽祖文化交流協會;仿佛締造了一個契機,寫下一段引文,以媽祖像結善因緣,藉此把遍布在世界各地的有心之士聯結凝聚在一起,共同書寫升華絲路篇章,最大限度地發掘綻放其魅力與光芒。陳玉樹說:“做為中華媽祖文化交流協會的常務理事,這正是我力所能及的當行之事?!?/p>

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                  鯨山村地處媽祖故鄉莆田興化灣畔,云奔潮涌,浩渺汪洋,是這里最平常的景觀;陳玉樹出生于此,它給予了陳玉樹對于空間和能量場域的最初啟發??此颇獪y不羈的海洋,實則自有其內在的秩序;對乎衡之道的試探首先便是踏入海灣,8歲時的陳玉樹,很快就不滿足于在淺海嬉游玩耍,他追隨叔伯們,混跡于造船作坊,逐漸迷上彈墨畫線、深鑿細鉆的木作技藝。

                  泥橇是他制作的第一件玩具,它搭載著小伙伴們在灘涂上滑行,也能夠有效輔助勞作。他由此觸及另一種美,得以從宏觀本能的感知進入具體而微的構筑中。

                  生息于陸地邊緣,船是最尋常的謀生工具,也是力與美學至臻極簡、剛柔相濟的樸素表征。數千年來,閩作技藝經由一代代匠人漁夫之手,傳承延續,與歷久彌堅的媽祖信仰共同守護村莊。至弱冠之年,陳玉樹已能獨當一面,在課業之余承擔打制家具、木件的活計。斫木成器,載夢前行。日日面朝大海,耳濡目染長輩躬奉海上女神的虔誠,長年接受媽祖傳遞的海洋文明的熏陶,陳玉樹內心最渴望的是“出發”,與那些去海外淘金、打拼的鄉親一樣,闖蕩世界是他的天性使然,亦是莆人拓展遷徒的生存觀念和閩商精神的傳續。1997年,24歲的陳玉樹只身遠赴南洋。

                  “我到馬來西亞、新加坡,開始接觸藝術品貿易,包括字畫、陶瓷、壽山石、紅木家具等生意。閩南人宗族觀念和互幫互助的意識很強,興許是大家覺得我工作勤奮,都幫著牽線介紹、宣傳推廣。正是得益于當地華僑鄉親的大力幫扶和支持,到2000年,我終于打開局面,他們中的許多人后來成了我的固定客戶?!睆钠垂竦綋碛姓麄€貨柜,陳玉樹一點點扎牢根基。

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                  他認準了中國古典家具在海外市場的潛力,于2003年嘗試將一批明式家具運往馬來西亞展銷,“沒想到,這批價值50多萬的家具抵達巴生港時卻出現大量爆裂的現象,損失慘重?!本科湓蚓故窃竞娓晒に嚥蛔闼?。品質即根本,痛定思痛,陳玉樹決心自己設計生產,擇取厚重堅韌的紅木良材,嚴格把控從選料到組裝、打磨的50多道工序,打造品牌?!朵堪摹酚性疲河蟹司?,如切如磋,如琢如磨。

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                  四君子古典家具品牌創立的發心,也有感于陳玉樹觀察到的海外僑民對中國元素的特殊情結,“在東南亞,尤其是那些老華僑,看到我們傳統的工藝制品,會流露出由衷親近親切的感覺。那種睹物思親的鄉愁是很深沉的,他們希望自己家里能夠有代表故鄉的東西,讓出生成長在異國他鄉的兒孫輩們不忘根本?!?/p>

                  在陳玉樹看來,中式古典家具就是最好的載體,融聚中國工藝形制、哲學理念、審美意趣于一身,它不僅僅只是一套物件,也是一種生活狀態,一個精神空間,一塊文化的場域;能于細微枝節處予人慰籍,于潛移默化中傳遞文化的認同和歸屬。

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                  如何在異質文化沖撞中謀生創業,于人情世故里歷練沉淀,在陳玉樹心路歷程中有過一段艱難的探索。

                  那段時間,他時常反觀自省。最大的收獲是:人生要保持善意和覺知,以達到內心的清凈澄明,這是來自媽祖的啟示和規訓。陳玉樹他常年四海奔波,一直隨身攜帶著十多年前在湄洲媽祖祖廟領受的平安符,以及中華媽祖文化交流協會副秘書長蔡承武贈予的一尊小小的檀木媽祖像,“這里面有護佑加持的心意,但更重要的是能夠隨時提醒我要做一個好人,要講好話、行好事。我時常取出來看一看,督促自己,立德、行善,發之于心,當踐之于行。言行一致,這才是最重要的?!标愑駱涓心钣谄椒驳纳频目少F,他認為,媽祖文化倡導的德、愛、善其實是點點滴滴地生長在生活的縫隙里?!熬拖裨缟掀饋?,給人一個微笑,讓人感染到你心里的陽光,這也是行善。大愛不是說一定要有大能,去普渡眾生;而是即便做不到媽祖那樣,也要向她的德行靠攏。待人處事,把自己最真誠的東西分享給別人。制器經商皆當如此,抱持著這樣的心,成為習慣,那就是修行?!?/p>

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                  經過這段深刻的思考后,陳玉樹在心中確立了本土性和傳統文化的重量。一切就像底片一樣,慢慢顯影,他回到原點,從小作坊開始,經由對型、材、藝、韻的精益鉆研,追溯重構意識深處的東方意向。

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                  秉持著良材、良工、良師、良心的匠作精神,把家具作為高層次的文化產物來建構、經營的姿態和理念。當2007年,陳玉樹再次把“四君子”這顆小小的文化種子播灑出去時,成果是驚人的。其時,恰逢國內外的古典家具市場需求猛增,乘著中國經濟成長的順風,“四君子”脫穎而出。至今,其銷售網絡遍布全球,在美國、英國、法國、加拿大、斐濟等十多個國家和地區設立業務中心,并在新加坡、澳大利亞、臺灣成立藝術中心?!八木印边€成為聯合國全球契約組織成員單位,米蘭世博會官方指定用品的紅木家具企業。依托“一帶一路”倡議逐步推動與深化的契機,“四君子”又進入非洲市場開展交流合作,續寫中非千年紅木因緣。近年來,陳玉樹受邀代表中國藝術界參加G20峰會、金磚國家領導人廈門會晤、博鰲亞洲論壇、APEC工商領導人峰會等國際性會議,在更高層廣闊的平臺上發聲,傳遞中國價值。

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                  海納百川,上善若水,陳玉樹多年僑居異國,在他看來,媽祖本身就是一種世界性的語言,她的精神核心和價值取向,正是各種文明和文化所共通聯結的地方。在2016年首屆世界媽祖文化論壇上,陳玉樹邀請南太平洋旅游組織總干事克里斯托佛·羅伊·科克參會,作為一名基督教徒,柯克先生很快就在媽祖文化中找到同感和共鳴,既因為兩地共有的和平包容的海洋文化基因,更因為崇尚和平、友愛、善良、互助的精神源自人類的純凈之心。

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                  在事業有成之后,陳玉樹并沒沉湎于自我感覺良好的泥潭中。他開始轉向一名求藝之人的至高追求,那就是道器合一的境界。

                  《考工記》中載:“天有時、地有氣、材有美、工有巧,合此四者可以為良”?!标愑駱溆芍缘溃骸叭松贿^百年,而這些原木從樹苗到成材,少則五六百年,多則逾千年。樹木育人,一直滋養著我們。惜物,是這門行當最基本的道德。沒有敬重之心胡亂施為,無異于再次摧毀,那是行惡業。惟有珍重惜材,它才從你手中涅磐重生,再活五百年,流傳后世,與我們的后輩們見面?!?/p>

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                  在各地的博物館觀摩研習一件件流傳至今風格各異的大匠之作,陳玉樹深深地體悟到何為形而上者謂之道,形而下者謂之器。他坦言:“能夠經受得住時間的考驗,以形、聲、聞、味、觸激發人的內心感受,把家具、甚爾整個品牌,做到藝術品的程度,是我的夢想?!毙乃嚭弦?,由器入道,此間過渡,陳玉樹孜孜不倦,他做好了付諸幾代人努力的準備。須精通美學與經濟,才能在保證利潤的同時,實現理想。找到一名實業家和藝術家的界限,才能拿捏得當,恰到好處。天地、器物、以及人的內心,能量流轉,皆有其道。

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                  45歲的陳玉樹保持旺盛的創作力,僅今年以來,他便陸續推出交趾黃檀“絲翎”檀雕畫柜、印度小葉紫檀“松風”寶座三件套、海南黃花梨“精舍”系列。2018年4月,陳玉樹作品展“家·春秋”亮相博鰲亞洲論壇,為中外政要嘉賓所矚目。10月,因應第五屆佛教論壇“交流互鑒,中道圓融”的主題,陳玉樹創制大紅酸枝“吉祥中堂”系列,與高僧大德結緣。11月,他受邀為2018年APEC領導人非正式會議創作的主題家具作品《祥瑞》也同期進入巴布新幾內亞首都莫爾茲比港的會場,吸引了全球目光。

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                  多年來的創作摸索,為陳玉樹帶來諸多殊榮,自2014年始,他的作品連續三屆入選參加中國當代工藝雙年展,他設計創作的海南黃花梨《君子椅》《明式條案》參加“中國當代工藝美術雙年展”,被中國工藝美術館永久收藏;他參與設計的《清式福祿壽中堂》《龍瑞大沙發十一件套》《云龍畫柜》《花鳥萬歷柜》《如意回文桌五件套》《云龍頂箱柜》《荷花羅漢床》《寒雀圖高低床》《白菜》等作品也在中國紅木古典家具展覽會、中華“國藝杯”評選等全國性的博覽會評選中屢獲殊榮,連續3年在中國(莆田)海峽工藝品博覽會上囊括冠亞軍。迄今為止,他創作了300多款古典家具作品,其中180多款作品向國家知識產權局申請并取得了“外觀設計專利”證書,并于2017年榮獲國家高級工藝美術師稱號。

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                  無論是置身于洋流潮汐之中,還是面對木料神密靈動的紋理氣息,亦或觀察古代匠人那渾然天成般的榫卯結構……這些幽深微妙的平衡感,帶給了陳玉樹最長久的震憾。歷年來,他頻頻奔赴各大藝術展與世界各地的藝術家交流,悉尼雙年展、巴塞爾藝術展都能看見他的身影。全球化的浪潮里,世界瞬息萬變,陳玉樹遨游于“變”與“不變”之間,他認為“不變”在于保守住傳統技藝的智慧結晶,“變”則是融入現代人體工程學和生活美學,惟有并行不悖的承傳與創新,才能激發出潛力和生機。

                   從媽祖故鄉出發,陳玉樹的旅程仍在繼續,懷抱初心,去更深地讀解腳下這片厚重的大地,探尋構筑人內心深處詩意的棲居。

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                  陳玉樹(Yushu Chen)祖籍中國福建,國際木作藝術家、知名華僑藝術家,曾被數家海外媒體稱作“當今這個時代最具古典藝術情懷的藝術家”,他曾受邀于2018年APEC領導人峰會和G20峰會唯一的亞洲藝術家。他出生在莆田一個木工世家,長于斫木斧鑿之聲中,家鄉逐浪靠海,造船業催生了嫻熟的木作技藝,莆田更是古典木作的傳統之鄉,木作世家的氛圍讓他對木件熟悉到了骨子里。上世紀90年代,陳玉樹旅居東南亞、南太等多個國家,現居香港。


                  藝術特色

                  陳玉樹木作技藝沿襲北宋《營造法式》,深研《考工記》精髓,把木作榫卯結構和雕刻工藝在技藝上發揮得淋漓盡致,使得他的作品形成自己獨樹一幟的風格。木作技藝對木質的選擇與搭配,既是器物制作者的功力所在,亦依賴設計者的理解,制者心態與品性便躍然于世;對此,陳玉樹有著另類的審美感悟和敏感性,他的獨到見解在作品中得到了完美體現,形成了自己的匠思心得--“品有匠心,性歸自然”。他崇尚由技入“道”、從技達“道”,以“道”馭技,就是希望以古典木作為載體,以器載“道”,向世界傳遞中華木作中蘊含的中國文化精髓。


                  藝術事件

                  2015年5月意大利米蘭世博會

                  2016年6月總理船政衙門

                  2016-2019年3月博鰲亞洲論壇

                  2016年7月中歐峰會

                  2016年8月里約奧運會

                  2016年 9月G20峰會

                  2017年 9月金磚領導人峰會

                  2017年12月世界媽祖文化論壇

                  2018年3月悉尼雙年展

                  2018年4月巴塞爾藝術展

                  2018年9月中非合作論壇

                  2018年10月世界佛教論壇

                  2018年11月APEC領導人峰會

                  2019年1月新考工記--中法手工之美大展

                  2019年11月國際博物館高峰論壇


                  社會職務

                  中華全國歸國華僑聯合會常委

                  中央文明辦誠實守信中國好人

                  慶祝國慶70周年觀禮代表

                  中國國家博物館基金會理事

                  北京圓明園專家委員會特聘專家

                  國家高級工藝美術師

                  中國傳統工藝美術青年大師

                  中國宮廷家具研究會副會長

                  中國僑商聯合會副會長

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